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श्रीत्रैलोक्यविजय अपराजिता #स्तोत्रम् ! #विजय #दशमी में तो, #अवश्य करें पाठ -

🍁देवी अपराजिता की महिमा🍁

#अपराजिता का #अर्थ है, जो कभी #पराजित नहीं होता। देवी अपराजिता के सम्बन्ध में कुछ अन्य महत्वपूर्ण तथ्य भी जानने योग्य है, जैसे की उनकी मूल प्रकृति क्या है?

अपराजिता देवी को #नवदुर्गाओं की #माता और आदिनारायणी देवी का अवतार माना जाता है।#भगवान #विष्णु का एक नाम और रूप अपराजित है,उन अपराजित विष्णु की स्वरूपा शक्ति अपराजिता देवी है।

 

देवी अपराजिता का पूजनारम्भ तब से हुआ जब देवासुर संग्राम के दौरान नवदुर्गाओ ने दानवों के सम्पूर्ण वंश का नाश कर दिया था,तब माँ दुर्गा अपनी मूल पीठशक्तिओं में से अपनी आदि शक्ति अपराजिता को पूजने के लिए शमी की घास लेकर हिमालय में अंतर्ध्यान हुई। 

उस समय का विजय दशमी पर्व मूलत: देवताओं द्वारा दानवो पर विजय प्राप्ति के उपलक्ष्य में था। स्वाभाविक रूप से नवरात्र के दशवे दिन ही विजय दशमी मनाने की परम्परा चली आ रही है।

श्रीत्रैलोक्यविजय विष्णु अपराजिता स्तोत्रम्!! विजय दशमी में अवश्य करें। 

                   ( मूल पाठ)

ॐ नमो भगवते महावासुदेवाय विश्वेश्वराय विश्वरूपाय परमात्मने नमः।

ॐ महाअनंताय महाकाल संकर्षणाय महाज्वालारूपाय महाउग्रवीर महाविष्णवे नमः।

ॐ नमो अपराजित विष्णवे कालान्तकाय महाज्वालायसुरसिंहाय नमः।

ॐ ॐ ॐ ह्रीं ह्रीं ह्रीं श्रीं श्रीं श्रीं आंआंआं ह्रौं ह्रौं ह्रौं हंस:हंस:हंस: ॐ ह्रीं श्रीं नमो विष्णवे।

ॐ ऐं ह्रीं श्रीं नमो महानारायणाय। 

ॐ ह्रीं श्रींं क्लीं नमो भगवते महावासुदेवाय। 

ॐ ह्रीं श्रीं क्रीं अनन्ताय महासंकर्षणाय।

ॐ सर्वेश्वराय सर्वविघ्न विनाशाय मधूसुदनाय ठ:ठ:।

ॐ नमो केशवाय।

ॐ ह्रीं नमो नारायणाय अनन्ताय श्रीं नमः।

ॐ नमो भगवते जनार्दनाय जगदीश्वराय।

ॐ नमो भगवते वासुदेवाय त्रैलोक्यनाथाय।

ॐक्लीं श्रीं क्लीं श्रीं नमो भगवते जनार्दनाय सकलदुरितानि नाशय नाशय क्ष्रौं मम् आरोग्यं कुरु कुरु ह्रीं दीर्घमायुर्देहि देहि स्वाहा ।

ॐ नारायणः परं ज्योति-रात्मा नारायणः परः।

नारायणः परं ब्रह्म नारायण नमोऽस्तु ते॥ 

नारायणः परो देवो धाता नारायणः परः।

नारायणः परो धाता नारायण नमोऽस्तु ते ॥

नारायणः परं धाम ध्यानं नारायणः परः।

नारायण परो धर्मो नारायण नमोऽस्तु ते॥ 

नारायणः परो देवो विद्या नारायणः परः।

विश्वं नारायणः साक्षान् नारायण नमोऽस्तु ते ॥

नारायणाद् विधि-र्जातो जातो नारायणाद् भवः ।

जातो नारायणादिन्द्रो नारायण नमोऽस्तु ते ॥

रवि-र्नारायण-स्तेजः चन्द्रो नारायणो महः ।

वह्नि-र्नारायणः साक्षात् नारायण नमोऽस्तु ते ॥ 

नारायण उपास्यः स्याद् गुरु-र्नारायणः परः ।

नारायणः परो बोधो नारायण नमोऽस्तु ते 

नारायणः फलं मुख्यं सिद्धि-र्नारायणः सुखम् ।

हरि-र्नारायणः शुद्धि-र्नारायण नमोऽस्तु ते ॥ 

निगमावेदितानन्त-कल्याणगुण-वारिधे ।

नारायण नमस्तेऽस्तु नरकार्णव-तारक ॥

जन्म-मृत्यु-जरा-व्याधि-पारतन्त्र्यादिभिः सदा ।

दोषै-रस्पृष्टरूपाय नारायण नमोऽस्तु ते॥

वेदशास्त्रार्थविज्ञान-साध्य-भक्त्येक-गोचर ।

नारायण नमस्तेऽस्तु मामुद्धर भवार्णवात् ॥ 

नित्यानन्द महोदार परात्पर जगत्पते ।

नारायण नमस्तेऽस्तु मोक्षसाम्राज्य-दायिने ॥ 

आब्रह्मस्थम्ब-पर्यन्त-मखिलात्म-महाश्रय ।

सर्वभूतात्म-भूतात्मन् नारायण नमोऽस्तु ते ॥ 

पालिताशेष-लोकाय पुण्यश्रवणकीर्तन।

नारायण नमस्तेऽस्तु प्रलयोदकशायिने॥

निरस्त-सर्वदोषाय भक्त्यादिगुणदायिने।

नारायण नमस्तेऽस्तु त्वां विना न हि मे गतिः ॥ 

धर्मार्थ-काम-मोक्षाख्य-पुरुषार्थ-प्रदायिने ।

नारायण नमस्तेऽस्तु पुनस्तेऽस्तु नमो नमः ॥ 

विनियोग:- ॐ अस्य वैष्णवया: अपराजिताया महाविद्या वामदेव ब्रहस्पतिमार्कडेया ॠषयः। गाय्त्रुश्धिगानुश्ठुब्ब्रेहती छंदासि। लक्ष्मी नृसिंहो देवता। ॐ क्लीं श्रीं हृीं बीजं हुं शक्तिः। सकल् कामना सिद्ध्यर्थ अपराजित विद्या मंत्र पाठे विनियोग:। (जल भूमि पर छोड़ दे)

अपराजितादेवी ध्यान

ॐ निलोत्पलदलश्यामां भुजंगाभरणानिव्तं ।

शुद्ध्स्फटीकंसकाशां चन्द्र्कोटिनिभाननां ।। १।।

शड़्खचक्रधरां देवीं वैष्णवीं अपराजितं।

बालेंदुशेख्रां देवीं वर्दाभाय्दायिनीं ।। २।।

नमस्कृत्य पपाठैनां मार्कंडेय महातपा: ।। ३।।

श्री मार्कंडेय उवाच:-

शृणुष्वं मुनय: सर्वे सर्व्कामार्थ्सिद्धिदाम्।

असिद्धसाधनीं देवीं वैष्णवीं अपराजितम्। । ४। ।

ॐ नमो नारायणाय, नमो भगवते वासुदेवाय, नमोऽस्त्वनन्ताय सहस्त्रशीर्षायणे, क्षीरोदार्णवशायिने, शेषभोगपर्य्यङ्काय, गरुड़वाहनाय, अमोघाय अजाय अजिताय पीतवाससे,

ॐ वासुदेव सड़्कर्षण प्रघुम्न, अनिरुद्ध, हयग्रीव, मत्स्य, कुर्म, वाराह, नृसिंह अच्युत, वामन, त्रिविक्रम, श्रीधर,राम राम राम वरद, वरद, वरदो भव, नमोस्तुते, नमोस्तुते स्वाहा। 

ॐ असुर- दैत्य- यक्ष- राक्षस- भूतप्रेत पिशाच कुष्मांड सिद्धयोगिनी डाकिनी शाकिनी स्क्न्गद्घान, उपग्रहानक्षत्र ग्रहांश्रचान्या हन हन पच पच मथ मथ

विध्वंस्य विध्वंस्य विद्रावय विद्रावय चूणय चूणय शंखेंन चक्रेण वज्रेण शुलेंन गदया मुसलेन हलेंन भास्मिकुरु कुरु स्वाहा।

ॐ सहस्त्र्बाहो सह्स्त्रप्रहरणायुध, जय जय, विजय विजय, अजित, अमित, अपराजित, अप्रतिहत,सहत्स्र्नेत्र, ज्वल ज्वल, प्रज्वल प्रज्वल, विश्वरूपबहुरूप, मधुसुदन,महावराह, महापुरुष, वैकुण्ठ, नारायण, पद्द्नाभ, गोविन्द, दामोदर, हृषिकेश, केशव, सर्वसुरोत्सादन, सर्वभूतवशड़्कर, सर्वदु:स्वप्न्प्रभेदन, सर्वयन्त्रप्रभ्जज्न, सर्वनागविमर्दन, सर्वदेवमहेश्वर,सर्व्बन्धविमोक्षण, सर्वाहितप्रमर्दन, सर्वज्वरप्रणाशन, सर्वग्रहनिवारण, सर्वपापप्रशमन, जनार्दंन, नमोस्तुते स्वाहा ।

ॐ विष्णोरियमानुपप्रोकता सर्वकामफलप्रदा सर्वसौभाग्यजननी सर्वभितिविनाशनी । । ५। ।

सवैश्र्च पठितां सिद्धैविष्णो: परम्वाल्लभा ।

नानया सदृशं किन्चिदुष्टानां नाशनं परं। । ६। ।

विद्द्या रहस्या कथिता वैष्ण्व्येशापराजिता ।

पठनीया प्रशस्ता वा साक्शात्स्त्वगुणाश्रया । । ७। ।

ॐ शुक्लाम्बरधरं विष्णुं शशिवर्णं चतुर्भुजं ।

प्रसन्नवदनं ध्यायेत्सर्वविघ्नोपशान्तये । । ८। ।

अथात: संप्रवक्ष्यामी हृाभ्यामपराजितम् ।

यथाशक्तिमार्मकी वत्स रजोगुणमयी मता । । ९। ।

सर्वसत्वमयी साक्शात्सर्वमन्त्रमयी च या ।

या स्मृता पूजिता जप्ता न्यस्ता कर्मणि योजिता ।

सर्वकामदुधा वत्स शृणुश्वैतां ब्रवीमिते। । १०। ।

य इमां पराजितां परम्वैष्ण्वीं प्रतिहतां

पठति सिद्धां स्मरति सिद्धां महाविद्द्यां

जपति पठति श्रृणोति स्मरति धारयति किर्तयती वा

न तस्याग्निवायुवज्रोपलाश्निवर्शभयं

न समुद्रभयं न ग्रह्भयं न चौरभयं

न शत्रुभयं न शापभयं वा भवेत् ।

क्वाचिद्रत्र्यधकारस्त्रीराजकुलविद्वेषी

विषगरगरदवशीकरण विद्वेशोच्चाटनवध बंधंभयं वा न भवेत्।

एतैमर्न्त्रैरूदाहृातै: सिद्धै: संसिद्धपूजितै:। 

ॐ नमोस्तुते ।अभये, अनघे, अजिते, अमिते, अमृते, अपरे, अपराजिते, पठत सिद्धे, जयति सिद्धे, स्मरति सिद्धे, एकोनाशितितमे, एकाकिनी, निश्चेतसी, सुद्र्मे, सुगन्धे, एकान्न्शे, उमे, ध्रुवे, अरुंधती, गायत्री, सावित्री, जातवेदसी, मास्तोके, सरस्वती,धरणी, धारणी, सौदामिनी, अदीति, दिति, विनते, गौरी ,गांधारी, मातंगी, कृष्णे , यशोदे, सत्यवादिनी, ब्र्म्हावादिनी, काली ,कपालिनी, कराल्नेत्र, भद्रे, निद्रे, सत्योप्याचकरि, स्थाल्गंत, जल्गंत,अन्त्रख्सिगतं वा माँ रक्षसर्वोप्द्रवेभ्य: स्वाहा।

यस्या: प्रणश्यते पुष्पं गर्भो वा पतते यदि ।

भ्रियते बालको यस्या: काक्बन्ध्या च या भवेत् । । ११। ।

धारयेघा इमां विधामेतैदोषैन लिप्यते।

गर्भिणी जीवव्त्सा स्यात्पुत्रिणी स्यान्न संशय: । । १२। ।

भूर्जपत्रे त्विमां विद्धां लिखित्वा गंध्चंदनैः ।

एतैदोषैन लिप्यते सुभगा पुत्रिणी भवेत् । । १३। ।

रणे राजकुले दुते नित्यं तस्य जयो भवेत् ।

शस्त्रं वारयते हृोषा समरे काडंदारूणे । । १४। ।

गुल्मशुलाक्शिरोगाणां न नाशिनी सर्वदेहिनाम् । । १५। ।

इत्येषा कथिता विद्द्या अभयाख्या अपराजिता ।

एतस्या: स्म्रितिमात्रेंण भयं क्वापि न जायते । । १६। ।

नोपसर्गा न रोगाश्च न योधा नापि तस्करा: ।

न राजानो न सर्पाश्च न द्वेष्टारो न शत्रव: । । १७। ।

यक्षराक्षसवेताला न शाकिन्यो न च ग्रहा: ।

अग्नेभ्र्यं न वाताच्च न स्मुद्रान्न वै विषात् । । १८। ।

कामणं वा शत्रुकृतं वशीकरणमेव च ।

उच्चाटनं स्तम्भनं च विद्वेषणमथापि वा । । १९। ।

न किन्चितप्रभवेत्त्र यत्रैषा वर्ततेऽभया ।

पठेद वा यदि वा चित्रे पुस्तके वा मुखेऽथवा । । २०। ।

हृदि वा द्वार्देशे व वर्तते हृाभय: पुमान् ।

ह्रदय विन्यसेदेतां ध्यायदेवीं चतुर्भुजां । । २१। ।

रक्त्माल्याम्बरधरां पद्दरागसम्प्रभां ।

पाशाकुशाभयवरैरलंकृतसुविग्रहां । । २२। ।

साध्केभ्य: प्र्यछ्न्तीं मंत्रवर्णामृतान्यापि ।

नात: परतरं किन्च्चिद्वाशिकरणमनुतम्ं। । २३। ।

रक्षणं पावनं चापि नात्र कार्या विचारणा ।

प्रात: कुमारिका: पूज्या: खाद्दैराभरणैरपि ।

तदिदं वाचनीयं स्यातत्प्रिया प्रियते तू मां। । २४। ।

ॐ अथात: सम्प्रक्ष्यामी विद्दामपी महाबलां ।

सर्व्दुष्टप्रश्मनी सर्वशत्रुक्षयड़्करीं । । २५। ।

दारिद्र्य्दुखशमनीं दुभार्ग्यव्याधिनाशिनिं ।

भूतप्रेतपिशाचानां यक्श्गंध्वार्क्षसां । । २६। ।

डाकिनी शाकिनी स्कन्द कुष्मांडनां च नाशिनिं ।

महारौदिं महाशक्तिं सघ: प्रत्ययकारिणीं । । २७। ।

गोपनीयं प्रयत्नेन सर्वस्वंपार्वतीपते: ।

तामहं ते प्रवक्ष्यामि सावधानमनाः श्रृणु । । २८। ।

एकाहिृकं द्वहिकं च चातुर्थिकर्ध्मासिकं ।

द्वैमासिकं त्रैमासिकं तथा चातुर्थ्मासिकं । । २९। ।

पाँचमासिक षाड्मासिकं वातिक पैत्तिक्ज्वरं ।

श्रैष्मिकं सानिपातिकं तथैव सततज्वरं । । ३०। ।

मौहूर्तिकं पैत्तिकं शीतज्वरं विषमज्वरं ।

द्वहिंकं त्रयहिन्कं चैव ज्वर्मेकाहिकं तथा ।

क्षिप्रं नाशयेते नित्यं स्मरणाद्पराजिता। । ३१। ।

ॐ हीं हन हन कालि शर शर गौरि धम धम

विद्धे आले ताले माले गन्थे बन्धे पच पच विद्दे

नाशाय नाशाय पापं हर हर संहारय वा दु:स्वप्नविनाशनी कमलस्थिते विनायकमात:

रजनि संध्ये दुन्दुभिनादे मानसवेगे शड़्खिनी चक्रिणी

गदिनी वज्रिणी शूलिनी अपमृत्युविनाशिनी

विश्रेश्वरी द्रविणी द्राविणी केशवदयिते , पशुपतिसहिते दुन्दुभिदमनी दुम्मदमनी शबरि किराती मातंगी ॐ द्रं द्रं ज्रं ज्रं क्रं क्रं तुरु तुरु ॐ द्रं कुरु कुरु ।

ये मां द्विषन्ति प्रत्यक्षं परोक्षं वा तान सर्वान दम दम मर्दय मर्दय तापय तापय गोपय गोपय पातय पातय शोषय शोषय उत्सादय उत्सादय ब्रम्हाणी ब्रम्हाणी माहेश्वरी कौमारि वाराहि नारसिंही एंद्री चामुंडे महालक्ष्मी वैनायिकी औपेंद्री आग्नेयी चंडी नैॠति वायव्ये सौम्ये ऐशानि ऊध्र्व्मधोरक्ष प्रचंद्विद्दे इन्द्रोपेन्द्रभगिनि ।

ॐ नमो देवी जये विजये शान्ति स्वस्ति तुष्ठी पुष्ठी विवर्द्धिनी कामांकुशे कामदुद्दे सर्वकामवर्प्रदे सर्वभूतेषु माँ प्रियं कुरु कुरु स्वाहा ।

आकर्षणी आवेशनि ज्वालामालिनी रमणी रामणि धरणी धारणी तपनि तापिनी मदनी मादिनी शोषणी सम्मोहिनी।

नीलपताके महानीले महागौरि महाश्रिये ।

महाचान्द्री महासौरी महामायुरी आदित्यरश्मि जाहृवि ।

यमघंटे किणी किणी चिन्तामणि ।

सुगन्धे सुर्भे सुरासुरोत्प्त्रे सर्वकाम्दुद्दे ।

यद्द्था मनिषीतं कार्यं तन्मम सिद्धतु स्वाहा ।

ॐ स्वाहा । ॐ भू: स्वाहा । ॐ भुव: स्वाहा । ॐ स्व: स्वाहा ।

ॐ मह: स्वाहा । ॐ जन: स्वाहा । ॐ तप: स्वाहा । ॐ सत्यं स्वाहा । ॐ भूभुर्व: स्वाहा ।

यत एवागतं पापं तत्रैव प्रतिगच्छ्तु स्वाहेत्यों ।

अमोघैषा महाविद्दा वैष्णवी चापराजिता । । ३२। ।

स्वयं विश्नुप्रणीता च सिद्धेयं पाठत: सदा ।

एषा महाबला नाम कथिता तेऽपराजित । । ३३। ।

नानया सदृशी रक्षा त्रिषु लोकेषु विद्दते ।

तमोगुणमयी साक्षद्रोद्री शक्तिरियं मता । । ३४। ।

कृतान्तोऽपि यतोभीत: पाद्मुले व्यवस्थित: ।

मूलाधारे न्यसेदेतां रात्रावेन च संस्मरेत । । ३५। ।

नीलजीतमूतसंड़्काशां तडित्कपिलकेशिकाम् ।

उद्ददादित्यसंकाशां नेत्रत्रयविराजिताम् । । ३६। ।

शक्तिं त्रिशूलं शड़्खं चपानपात्रं च बिभ्रतीं ।

व्याघ्र्चार्म्परिधानां किड़्किणीजालमंडितं । । ३७। ।

धावंतीं गगंस्यांत: पादुकाहितपादकां ।

दंष्टाकरालवदनां व्यालकुण्डलभूषितां । । ३८। ।

व्यात्वक्त्रां ललजिहृां भुकुटिकुटिलालकां ।

स्वभक्तद्वेषिणां रक्तं पिबन्तीं पान्पात्रत: । । ३९। ।

सप्तधातून शोषयन्तीं क्रूरदृष्टया विलोकनात् ।

त्रिशुलेन च तज्जिहृां कीलयंतीं मुहुमुर्हु: । । ४०। ।

पाशेन बद्धा तं साधमानवंतीं तन्दिके ।

अर्द्धरात्रस्य समये देवीं ध्यायेंमहबलां । । ४१। ।

यस्य यस्य वदेन्नाम जपेन्मंत्रं निशांतके ।

तस्य तस्य तथावस्थां कुरुते सापियोगिनी । । ४२। ।

ॐ बले महाबले असिद्धसाधनी स्वाहेति ।

अमोघां पठति सिद्धां श्रीवैष्णवीं । । ४३। ।

श्रीमद्पाराजिताविद्दां ध्यायते ।

दु:स्वप्न दुरारिष्टे च दुर्निमिते तथैव च ।

व्यवहारे भवेत्सिद्धि: पठेद्विघ्नोपशान्त्ये । । ४४। ।

यदत्र पाठे जगदम्बिके मया, विसर्गबिन्द्धऽक्षरहीमीड़ितं ।

तदस्तु सम्पूर्णतमं प्रयान्तु मे, सड़्कल्पसिद्धिस्तु सदैव जायतां । । ४५। ।

ॐ तव तत्वं न जानामि किदृशासी महेश्वरी ।

यादृशासी महादेवी ताद्रिशायै नमो नम: । । ४६। ।

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श्रीत्रैलोक्यविजय अपराजिता स्तोत्र!! 

(हिंदी अनुवाद )

ॐ अपराजिता देवी को नमस्कार। (इस वैष्णवी अपराजिता महाविद्दा के वामदेव, ब्रहस्पति, मारकंडये ऋषि है गायत्री उष्णिग् अनुष्टुप बृहति छन्द, लक्ष्मी नरसिंह देवता, क्लीं बीजम्, हुं शक्ति, सकलकामना सिद्धि के लिए अपराजिता विद्दा मंत्रपाठ में विनियोग है।)

नीलकमलदल के समान, श्यामल रंग वाली, भुजंगो के आभरण से युक्त, शुद्धस्फ़टिक के समान उज्जवल तथा कोटि चन्द्र के प्रकाश के समान मुख वाली, शंख-चक्र धारण करने वाली, बालचंद्र मस्तक पर धारण करने वाली, वैष्णवी अपराजिता देवी को नमस्कार करके महान् तपस्वी मारकण्डेय ऋषि ने इस स्तोत्र का पाठ आरम्भ किया । । १-३। 

मारकण्डेय ऋषि ने कहा- हे मुनियो। सिद्धि देने वाली, असिद्धिसाधिका वैष्णवी अपराजिता देवी (के इस स्तोत्र) को श्रवण। । ४। ।  

ॐ नारायण भगवान् को नमस्कार, वासुदेव भगवान् को नमस्कार, अनंत्भागवान को नमस्कार, जो सहस्त्र सिर वाले क्षीरसागर में शयन करने वाले, शेषनाग के शैया में शयन करने वाले, गरुण वाहन वाले, अमोघ, अजन्मा, अजित तथा पीताम्बर धारण करने वाले है।

ॐ हे वासुदेव, संकर्षण प्रद्दुम्न अनिरुद्ध, हयग्रिव, मतस्य, कुर्म, वाराह,नृसिंह, अच्युत,वामन, त्रिविक्रम, श्रीधर, राम, बलराम, परशुराम, हे वरदायक, आप मेरे लिए वर प्रदायक हों । आपको नमन हैं।

ॐ असुर, दैत्य, यक्ष, राक्षस, भूत-प्रेत, पिशाच, कुष्मांड, सिद्ध्योगिनी, डाकिनी, शाकिनी, स्कंद्ग्रह, उपग्रह, नक्षत्र्ग्रह तथा अन्य ग्रहों को मारो-मारो, पाचन करो- पाचन करो । मंथन करो- मंथन करो, विध्वंस करो- विध्वंस करो, तोड़ दो- तोड़ दो, चूर्ण करो- चूर्ण करो । शंख, चक्र, वज्र, शूल, गदा, मूसल तथा हल से भस्म करो ।

ॐ हे सहस्त्रबाहू, हे सह्स्त्रप्रहार आयुध वाले, जय, विजय, अमित, अजित, अपराजित, अप्रतिहत, सहस्त्र्नेत्र जलाने वाले, प्रज्वलित करने वाले, विश्वरूप, बहुरूप, मधुसूदन, महावराह, महापुरुष, वैकुण्ठ, नारायण, पद्द्नाभ, गोविन्द, दामोदर, हृषिकेश, केशव, सभी असुरों को उत्सादन करने वाले, हे सभी भूत-प्राणियों को वश में करने वाले, हे सभी दु:स्वप्न को नाश करने वाले, सभी यंत्रो को भेदने वाले, सभी नागों को विमर्दन करने वाले, सर्वदेवों को महादेव, सभी बंधनों को मोक्ष करने वाले, सभी अहितों को मर्दन करने वाले, सभी ज्वरों को नाश करने वाले, सभी ग्रहों का निवारण करने वाले, सभी पापों का प्रशमन करने वाले, हे जनार्दन आपको नमस्कार है ।

ये भगवान् विष्णु की विद्या सर्वकामना के देने वाली, सर्वसौभाग्य की जननी, सभी भय को नाश करें वाली है । । ५। । 

 ये विष्णु की परम वल्लभा सिद्धों के द्वारा पठित है, इसके समान दुष्टों को नाश करने वाली कोई और विद्दा नही है। । ६। । ये वैष्णवी अपराजिता विद्दा साक्षात सत्वगुण, सम्निवत, सदा पढने योग्य तथा मार्ग प्रशस्ता है । । ७। ।

ॐ शुक्लवस्त्र धारण करने वाले, चंद्र्वर्ण वाले, चार भुजा वाले, प्रसन्न मुख वाले भगवान् का सर्व विघ्नों का विनाश करने हेतुध्यान करें । हे वत्स । अब मैं मेरी अभया अपराजिता के विषय में कहूँगा, जो रजोगुणमयी कही गई है । । १। । ये सत्व वाली सभी मन्त्रों वाली स्मृत, पूजित, जपित कर्मों में योजित, सभी कामनाओं की पूर्ति करने वाली है । इसको ध्यान पूर्वक सुनो । । १०। ।

जो इस अपराजिता परम वैष्णवी, अप्रतिहता पढने से सिद्ध होने वाली, स्मरण करने से सिद्ध होने वाली, विद्दा को सुनें, पढ़ें, स्मरण करें, धारण करें, कीर्तन करें, इससे अग्नि , वायु , वज्र, पत्थर, खड़ग, वृष्टि आदि का भय नहीं होता । समुद्र भय, चौर भय, शत्रु भय, शाप भय भी नहीं होता। रात्री में, अन्धकार में, राजकुल से विद्वेष करने वालों से, विष देने वालों से, वशीकरण आदि टोटका करने वालों से, विद्वेशिओं से, उच्चाटन करने वालों से, वध-भय, बंधन का भय आदि समस्त भय से इसका पाठ करने वाले सुरक्षित हो जाते हैं । इन मन्त्रों द्वारा कही गई, सिद्ध साधकों द्वारा पूजित यह अपराजिता शक्ति हैं ।

ॐ आप को नमस्कार है। भयरहित, पापरहित, परिमाण रहित, अमृत तत्व परिपूर्ण, अपरा, अपराजिता पढने से सिद्ध होने वाली, जप करने से सिद्ध होने वाली, स्मरण करने मात्र से सिद्धि से देने वाली, नवासिवाँ स्थान वाली, एकांत प्रिय, निश्चेता, सुदृमा, सुगंधा, एक अन्न लेने वाली, उमा, ध्रुवा, अरुन्धती, गायत्री, सावित्री, जातवेदा, मानस्तोका, सरस्वती, धरणी, धारण करने वाली, सौदामिनी, अदिती, दिती, विनता, गौरी, गांधारी, मातंगी, कृष्णा, यशोदा, सत्यवादिनी, ब्रम्हावादिनी, काली कपालिनी, कराल नेत्र वाली, भद्रा, निद्रा, सत्य की रक्षा करने वाली, जल में, स्थल में, अन्तरिक्ष में, सर्वत्र सभी प्रकार के उपद्रवों से रक्षा करों स्वाहा ।

जिस स्त्री का गर्भ नष्ट हो जाता है, गिर जाता है, बालक मर जाता है अथवा वह काक बंध्या भी हो तो इस विद्दा को धारण करने से अर्थात जप करने से गर्भिणी जीववत्सा होगी इसमें कोई संशय नहीं है । । ११-१२। । 

 इस मन्त्र को भोजपत्र में चन्दन से लिखकर धारण करने से सौभाग्यवती स्त्रियाँ पुत्रवती हो जाति है, इसमें कोई शंका नहीं है । । १३। । युद्ध में, राजकुल में, जुआ में, इस मन्त्र के प्रभाव से नित्य जय हो जाती है । भयंकर युद्ध में भी विद्दा अर्थ-शस्त्रों से रक्षा करती है । । १४। ।

गुल्म रोग, शूल रोग, आँख के रोग की व्यथा इससे शीघ्र नाश हो जाती है । ये विद्दा शिरोवेदना, ज्वर आदि नाश करने वाली है । । १५। ।   

इस प्रकार की अभया ये अपराजिता विद्या कही गई है, इसके स्मरण मात्र से कही भी भय नहीं होता । । १६। । 

 सर्प भय, रोग भय, तरस्करों का भय, योद्धाओं का भय, राज भय, द्वेष करने वालों का भय और शत्रु भय नहीं होता है । । १७। । यक्ष, राक्षस, वेताल, शाकिनी, ग्रह, अग्नि, वायु, समुद्र,विष आदि से भय नहीं होता । । १८। 

 क्रिया से शत्रु द्वारा किये हुए वशीकरण हो, उच्चाटन स्तम्भ हो, विद्वेषण हो, इन सबका लेशमात्र भी प्रभाव नहीं होता । । १९। ।

  जहाँ माँ अपराजिता का पाठ हो, यहाँ तक की यदि यह मुख में कंठस्थ हो, लिखित रूप में साथ हो,चित्र अर्थात यन्त्र रूप में लिखा हो तो भी भय-बाधाएं कुछ नहीं कर पाते । । २०। । 

 यदि माँ अपराजिता के इस स्तोत्र को तथा चतुर्भुजा स्वरुप को साधक ह्रदय रूप में धारण करेगा तो वह बाहर भीतर सब प्रकार से भयरहित होकर शांत हो जाता है। । २१। ।

लाल पुष्प की माला धारण की हुई, कोमल कमलकान्ति के समान आभा वाली, पाश अंकुश तथा अभय मुद्राओं से समलड़्कृत सुन्दर स्वरुप वाली । । २२। । 

 साधको को मन्त्र वर्ण रूप अमृत को देती हुई, माँ का ध्यान करें । इस विद्दा से बढ़कर कोई वशीकरण सिद्धि देने वाली विद्दा नहीं है । । २३। । 

 न रक्षा करने वाली, न पवित्र, इसके समान कोई नहीं है, इस विषय म कोई चिन्तन करने की आव्य्शकता नहीं है । प्रात:काल में साधको माँ के कुमारी रूप की पूजन विधि खाद्द सामग्री से अनेक प्रकार के आभरणों से करनी चाहिए । कुमारी देवी के प्रसन्न होने से मेरी ( अपराजिता की ) प्रीति बढ़ जाती है । । २४। ।

ॐ अब मैं उस महान बलशालिनी विद्या को कहूँगा, जो सभी दुष्ट दमन करने वाली, सभी शत्रु नाश करने वाली, दारिद्र्य दुःख को नाश करने वाली, दुर्भाग्य का नाश करने वाली, भूत, प्रेत, पिशाच, यक्ष, गन्धर्व, राक्षस का नाश करने वाली है । । २५-२६। ।

  डाकिनी, शाकिनी, स्कन्द, कुष्मांड आदि का नाश करने वाली, महारौद्र रूपा, महाशक्ति शालिनी, तत्काल विशवास देने वाली है । । २७। ।  

ये विद्दा अत्यन्त गोपनीय तथा पार्वती पति भगवान् भोलेनाथ की सर्वस्व है, इसलिए इसे गुप्त रखना चाहिए । ऐसी विद्या तुम्हे कहता हु सावधान होकर सुनो । । २८। ।

एक, दो, चार, दिन या आधे महीने, एक महीने, दो महीने, तीन महीने, चार महीने, पाँच महीने, छह महीने तक चलने वाला वाट ज्वर, पित्त सम्बन्धी ज्वर अथवा कफ दोष, सन्निपत हो या मुहूर्त मात्र तक रहने वाला पित्त ज्वर, विष का ज्वर, विषम ज्वर, दो दिन वाला, तीन दिन वाला, एक दिन वाला अथवा अन्य कोई ज्वर हो वे सब अपराजिता के स्मरण मात्र से शीघ्र नष्ट हो जाते है । । २९-३०-३१। ।

ॐ हृीं हन हन काली शर शर, गौरी धम-धम, हे विद्या स्वरुपा, हे आले ताले माले गंधे बंधे विद्दा को पचा दो पचा दो, नाश करो नाश करो, पाप हरण करो पाप हरण करो, संहार करो संहार करो, दु:स्वप्न विनाश करने वाली, कमल पुष्प में स्थित, विनायक मात रजनी संध्या स्वरुपा, दुन्दुभी नाद करने वाली, मानस वेग वाली, शंखिनी, चक्रिणी, वज्रिणी, शूलिनी अपस्मृत्यु नाश करने वाली, विश्वेश्वरी द्रविडी द्राविडी द्रविणी द्राविणी केशव दयिते पशुपति सहिते, दुन्दुभी दमन करने वाली, दुर्मद दमन करने वाली, शबरी किराती मातड़्गी ॐ द्रं द्रं ज्रं ज्रं क्रं क्रं तुरु तुरु ॐ द्रं कुरु कुरु ।

जो प्रत्यक्ष या परोक्ष में मुझसे जलते है, उन सबका दमन करो- दमन करो, मर्दन करो – मर्दन करो, तापित करो तापित करो, छिपा दो छिपा दो, गिरा दो गिरा दो, शोषण करो शोषण करो, उत्सादित करो, उत्सादित करो, हे ब्रह्माणी, हे वैष्णवी, हे माहेश्वरी, कौमारी, वाराही, हे नृसिंह सम्बन्धिनी, ऐन्द्री, चामुंडा, महालक्ष्मी, हे विनायक सम्बन्धिनी, हे उपेन्द्र सम्बन्धिनी, हे अग्नि सम्बन्धिनी, हे चंडी, हे नैॠत्य सम्बन्धिनी, हे वायव्या, हे सौम्या, हे ईशान सम्बन्धिनी, हे प्रचण्डविद्दा वाली, हे इन्द्र तथा उपेन्द्र की भागिनी आप ऊपर तथा नीचे से सब प्रकार से रक्षा करें ।

ॐ जया विजया शान्ति स्वस्ति तुष्ठी पुष्ठी बढाने वाली देवी आपको नमस्कार है । दुष्टकामनाओं को अंकुश में करने वाली, शुभकामना देने वाली, सभी कामनाओं को वरदान देने वाली, सब प्राणियों में मुझे प्रिय करो प्रिय करो स्वाहा ।

आकर्षण करने वाली, आवेशित करने वाली, ज्वाला माला वाली, रमणी, रमाने वाली, पृथ्वी स्वरुपा, धारण करने वाली, तप करने वाली, तपाने वाली, मदन रूपा, मद देने वाली, शोषण करने वाली, सम्मोहन करने वाली, नील्ध्वज वाली, महानील स्वरुपा, महागौरी, महाश्रिया, महाचान्द्री, महासौरी, महामायुरी, आदित्य रश्मि, जाहृवी। यमघंटा किणी किणी ध्वनीवाली, चिन्तामणि, सुगंध वाली, सुरभा, सुर, असुर उत्पन्न करने वाली, सब प्रकार की कामनाये पूर्ति करने वाली, जैसा मेरा मन वांछित कार्य है (यहाँ स्तोत्र का पाठ करने वाले अपनी कामना का चिन्तन कर सकते है।) वह सम्पन्न हो जाये स्वाहा ।

ॐ स्वाहा । ॐ भू: स्वाहा । ॐ भुव: स्वाहा । ॐ स्व: स्वाहा । ॐ मह: स्वाहा । ॐ जन: स्वाहा । ॐ तप: स्वाहा । ॐ सत्यम स्वाहा । ॐ भूभुर्व: स्व: स्वाहा ।

जो पाप जहा से आया है , वाही लौट जाये स्वाहा । 

 ॐ यह महा वैष्णवी अपराजिता महाविद्दा अमोघ फलदायी है । । ३२। । 

 ये महाविद्दा महाशक्तिशाली है अत: इसे अपराजिता अर्थात् किसी प्रकार की अन्य विद्द्य से पराजित ना होने वाली कहा गया है । इसको स्वयं विष्णु ने निर्मित किया है इसका सदा पाठ करने से सिद्दी प्राप्त होती है । । ३३। ।

इस विद्दा के समान तीनो लोको में कोई रक्षा करने में समर्थ दूसरी विद्दा नहीं है । ये तमोगुण स्वरूपा साक्षात रौद्र्शक्ति मानी गई है । । ३४। । 

 इस विद्दा के प्रभाव से यमराज भी डरकर चरणों में बैठ जाते है । इस विद्दा की मूलाधार स्थापित करना चाहिए तथा राटा को स्मरण करना चाहिए। । ३५। ।

  नीले मेघ के समान चमकती बिजली जैसे केश वाली, चमकते सूर्य के समान तीन नेत्र वाली माँ मेरे प्रत्यक्ष विराजमान है । । ३६। ।  

शक्ति, त्रिशूल, शंख, पानपात्र को धारण की हुई, व्याघ्र चरम धारण की हुई , किंकिणियों से सुशोभित, मण्डप में विराजमान, गगनमंडल के भीतरी भाग में धावन करती हुई, पादुकाहित चरण वाली, भयंकर दांत तथा मुख वाली, कुण्डल युक्त सर्प के आभरणों से सुसज्जित, खुले मुख वाली, जिहृा को बाहर निकाली हुई, टेड़ी भौंहें वाली, अपने भक्त से शत्रुता करने वालों का रक्त पानपात्र से पीने वाली, क्रूर दृष्टि से देखने पर सात प्रकार के धातु शोषण करने वाली, बारम्बार त्रिशूल से शत्रु के जिहृा को कीलित कर देने वाली, पाश से बाँधकर उसे निकट लाने वाली, ऐसी महाशक्ति शाली माँ को आधी रात के समय में ध्यान करे। । ३७-४१। । 

 फिर रात के तीसरे प्रहर में जिस जिसका नाम लेकर जिस हेतु जप किया जाये उस- उस को वैसा स्वरुप बना देती है ये योगिनी माता । । ४२।।

ॐ बला महाबला असिद्द्साधनी स्वाहा इति । इस अमोघ सिद्ध श्रीवैष्णवी विद्दा, श्रीमद अपराजिता को दु:स्वप्न, दुरारिष्ट, आपदा की अवस्था में अथवा किसी कार्य के आरम्भ में ध्यान करें तो इससे विघ्न बाधाये शांत हो जायेंगी । सिद्धि प्राप्त होगी । । ४३-४४। ।

हे जगज्जननी माँ इस स्तोत्र पाठ में मेरे द्वारा यदि विसर्ग, अनुस्वार, अक्षर, पाठ छोड़ गया हो तो भी माँ आपसे क्षमा प्रार्थना करता हुँ की मेरे पाठ का पूर्ण फल मिले, मेरे संकल्प की अवश्य सिद्धि हो अर्थात किसी भी प्रकार की उच्चारण की भूल को क्षमा करें । । ४५। ।

हे माँ मैं आपके वास्तविक स्वरुप को नही जानता आप कैसी है ये भी नहीं जानता, बस मुझे इतना पता है की आपका रूप जैसा भी हो मैं उसी रूप को पुजरा हुँ । आपके सभी रूपों को नमस्कार हैं अर्थात हे अपराजिता माँ आपका स्वरुप अपरम्पार है, उसे जाना नहीं जा सकता, आपके विलक्षण स्वरुप को हमारा शत शत नमन है । । ४६।

।। श्री दुर्गाऽर्पणमस्तु ।।

🍁 स्तोत्र पाठ विधि🍁

        अपराजिता स्तोत्र को निरंतर एक महीने तक प्रतिदिन तीनों काल पाठ करने से सभी कार्य सफल होते है, अपराजिता स्तोत्र का 1200 पाठ का अनुष्टान करने से स्तोत्र सिद्ध होता है, इसके लिए प्रतिदिन इस स्तोत्र का 120 पाठ, 10 दिन तक करना चाहियें।

पाठ रात्री के 10 बजे से लेकर 1 बजे के बीच, अपने सामने माँ दुर्गा की मूर्ति के सामने एक शुद्ध घी का दीपक प्रज्वलित करें और विनियोग कर पाठ आरम्भ करे, स्तोत्र का पाठ शुद्ध व स्पष्ट स्वर से करे, यदि सम्भव ना हो, तो निकटतम परिजन अथवा योग्य ब्रम्हाण द्वारा पाठ कराएँ।

🍁अपराजिता स्तोत्र के लाभ🍁

       त्रैलोक्य विजय अपराजिता स्तोत्र अर्थात तीनो लोको में जो पराजित ना हो ने दे तीनो लोको में जो विजय प्रदान करे। 

इस स्तोत्र के पाठ से नवग्रह दोष समाप्त हो जाते है, भूत-प्रेत आदि की बाधाओं से मुक्ति मिलती है, नकारात्मक शक्तियों का विनाश हो जाता है, 

मनुष्य की सभी मनोकामना सिद्ध हो जाती है, जाने अनजाने किये गए या हुए पापो का विनाश हो जाता है, विद्यार्थो को विद्या प्रदान करता है, 

निःसंतान को संतान प्राप्ति के द्वार खुल जाते है, सरकारी कामो में सफलता प्राप्त होती है, किसी भी प्रकार का कोई भय नहीं रहता, 

सभी प्रकार के उपद्रव शांत हो जाते है, शत्रु के द्वारा किये हुए मारण, मोहन, उच्चाटन आदि क्रियाओ का नाश कर देने में समर्थ है यह उत्तम स्तोत्र, 

सभी प्रकार के विघ्न शांत हो जाते है 

इस स्तोत्र पाठ से,दुःस्वप्न शांत हो जाते है, सामाजिक मान सन्मान देने में समर्थ है यह स्तोत्र, राजनीतिक सफलता प्राप्ति के लिये इस स्तोत्र का पाठ करना चाहिए | 

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नवरात्रि लघु उपाय smart method सुख, सौभाग्य, स्वास्थ्य सम्पन्नता चाहिए तो, करें यह उपाय

 सुख, सौभाग्य, स्वास्थ्य सम्पन्नता चाहिए तो, करें यह उपाय

नवरात्रि के प्रथम दिन मां दुर्गा का पंचोपचार पूजन के बाद सुख, सौभाग्य, स्वास्थ्य सम्मान  सम्पन्नता पाने के लिए मां से प्रार्थना करें और हाथ में लिया पुष्प (फूल) मां को चढ़ा दें। 

इसके बाद निम्न मंत्र का -

"देहि सौभाग्यमारोग्यं देहि में परमं सुखम्।

 रूपं देहि जयं देहि यशो देहि द्विषो जहि॥"

इस श्लोक मंत्र का एक माला मंत्र जप करें।

 मंत्र जप के बाद इसी श्लोक मंत्र का सम्पुट लगाकर  दुर्गा सप्तशती से सम्पूर्ण "अर्गला" स्तोत्र का एक पाठ करें।  अर्गलास्तोत्र पाठ पूरा करने के बाद- पुनः उपरोक्त श्लोक मंत्र का एक  (1) माला मंत्र जप करें।

इस क्रिया को नवरात्रि के प्रत्येक दिन करें ।

ऐसा प्रयोग करने से मां की कृपा से सुख, सौभाग्य सम्पन्नता मिलता है। खराब स्वास्थ्य ठीक होने लगता है और परेशानियां आपसे दूर होने लगती हैं।

यह एक सफल प्रयोग है।

 जगत जननी जगदम्बा के चरणों में श्रद्धा भाव से  करना आवश्यक है।

                                                    ॥जय मां दुर्गा॥

नवरात्रि लघु उपाय (३)Navratri special smart method 3

नवरात्रि में मंगलवार को करें

 खर्च रोकने के लिए यह लघुउपाय 

आप अपने खर्चे से परेशान हैं, जितनी आमदनी हो रही है,  

वह सब खर्च हो जा रहा है। 

 आप बहुत परेशान और तनाव में रह रहे हैं। 

तो नवरात्रि में आने वाले मंगलवार से शुरू करें उपाय-

मंगलवार के दिन अपने पास के हनुमान मंदिर में "सवा" मात्रा में 

(अर्थात सवा रूपए का गुड़ चना ले लें और हनुमान जी को भोग लगायें । 

फिर वही बैठ कर (11) ग्यारह बार हनुमान चालीसा पाठ करें

 और हनुमान जी से प्रार्थना करें कि मेरे घर में हो रहे खर्चे को रोक दें, 

जिससे हमारी आमदनी बढ़े, हमारे घर में धन का संचय हो। 

इस प्रकार लगातार तीन मंगलवार को यह उपाय करें।

हनुमान जी की कृपा से आपके खर्च कम होने लगेंगे

और धन की बढ़ोतरी होने लगेगी।

आप श्रद्धा भाव से करेंगे तो बजरंगवली की कृपा मिलेगी ही।

॥जय जय श्री राम॥

नवरात्रि लघु उपाय (२) सर्व कार्य लाभ प्रदाता यंत्र लेखन । Navratri special smart method 2

"सर्वकार्य लाभ प्रदाता यंत्र"

लाभ यन्त्र का निर्माण करने के लिए आपके पास होना चाहिए - 

भोजपत्र या तांबे का पत्र (small copper plate) , चमेली की कलम या स्वर्ण शलाका (सोने की सींक) स्याही के लिए अष्टगंध को गुलाब जल में  घोल लें । 

नवरात्रि में कलश कलश स्थापना  कर दुर्गा पूजा यदि आप करते हैं तो, अति उत्तम है।

 यदि आप कलश स्थापना नहीं करते हैं तो, अपनी दैनिक पूजा के बाद "राहुकाल" छोड़कर किसी भी समय आप इस यंत्र को लिखने का कार्य कर सकते हैं।

यंत्र इस प्रकार है-

 लिखने के बाद इस यंत्र को एक आसान श्वेत (white cloth) पर स्थापित करें।

उपलब्ध है तो धूप दीप नैवेद्य पुष्प से पूजा करें।

मानसिक पंचोपचार पूजन भी कर सकते हैं।

 पूजन के बाद साढ़े बारह हजार निम्न मंत्र का जाप करें,

 मंत्र है-

॥ॐ ह्रीं श्रीं सर्वकार्य लाभ फलदायक कुरु कुरु स्वाहा ॥ 

इस यंत्र की सिद्धि सवा लाख मंत्र जाप से होती है।

इस यंत्र सिद्धि हेतु आप नवरात्रि के अतिरिक्त शुक्ल पक्ष में सिद्ध मुहूर्त देखकर भी यंत्र लेखन और मंत्र जाप कर सकते हैं।

सिद्ध करने के बाद यंत्र को सदैव अपने पास पर्स, बटुआ, ताबीज में जो भी आपके लिए सुविधाजनक हो; उसमें रखकर हमेशा अपने साथ रखें।

 यदि आपको अकस्मात प्रसुति गृह या दाह संस्कार में जाना पड़ गया तो,

 घर जाकर स्नान करके यंत्र को धूप दीप दिखाकर ग्यारह  (11) बार उपरोक्त मंत्र का जाप कर लें।

 इस प्रकार आपका यंत्र पुनः शुद्ध हो जाएगा।

                  ॥प्रेम से बोलिए गणेश भगवान की जय॥

नवरात्रि लघु उपाय (१) संकट दूर करने वाला उपाय Navratri special smart method 1

#नवरात्रि में मां दुर्गा की कृपा से हो कोई भी विपत्ति (संकट) दूर

🌺🌺🌺🌺🌺 लघु उपाय 🌺🌺🌺🌺🌺

नवरात्रि के प्रथम दिन (1st day) मां दुर्गा का पूजन और प्रार्थना करें-

 "हे माता। अमुक विपत्ति, कष्ट, संकट दूर करिये।"

 'अमुक' शब्द के स्थान पर आप अपना वह विपत्ति बोलें 

जो बहुत दिनों से आपको परेशान कर रहा हो। 

हाथ में लिया जाए पुष्प माता के चढ़ा दें। 

इसके बाद 2 माला नवार्ण मंत्र जप करें और विपत्ति नाशक श्लोक -

शरणागत दीनार्तपरित्राण परायणे।

सर्वस्यार्तिहरे देवि नारायणि नमोस्तुते॥

इसका इक्यावन ( 51 ) बार उच्चारण करें। पुनः दो (2) माला नवार्ण मंत्र का जप करें।

इस प्रयोग को अनुष्ठान रूप में नवरात्रि के नौ दिन करें।

इसके पश्चात जब भी कोई संकट आते तो इसी प्रकार जप करने से, माता रानी की कृपा से विपत्ति से जूझने का साहस आता है और संकट दूर होता है।

                   ॥ माता रानी की जय॥

#पितृ #स्तोत्र #अमावस्या को #अवश्य #करें #पाठ

#पितृस्तोत्र!! हिंदीअर्थ सहित

      ॐ ऐं सर्व पित्रेभ्यो नमः स्वधा!! 

मार्कंडेय पुराण (९४/३ -१३ ) में वर्णित इस चमत्कारी पितृस्तोत्र का नियमित पाठ करने से पितृ प्रसन्न होते हैं।

                ।।पितृस्तोत्र।।

अर्चितानाममूर्तानां पितृणां दीप्ततेजसाम्।

नमस्यामि सदा तेषां ध्यानिनां दिव्यचक्षुषाम्।।

इन्द्रादीनां च नेतारो दक्षमारीचयोस्तथा।

सप्तर्षीणां तथान्येषां तान् नमस्यामि कामदान्।।

मन्वादीनां च नेतार: सूर्याचन्दमसोस्तथा।

तान् नमस्यामहं सर्वान् पितृनप्युदधावपि।।

नक्षत्राणां ग्रहाणां च वाय्वग्न्योर्नभसस्तथा।

द्यावापृथिवोव्योश्च तथा नमस्यामि कृताञ्जलि:।।

देवर्षीणां जनितृंश्च सर्वलोकनमस्कृतान्।

अक्षय्यस्य सदा दातृन् नमस्येहं कृताञ्जलि:।।

प्रजापते: कश्पाय सोमाय वरुणाय च।

योगेश्वरेभ्यश्च सदा नमस्यामि कृताञ्जलि:।।

नमो गणेभ्य: सप्तभ्यस्तथा लोकेषु सप्तसु।

स्वयम्भुवे नमस्यामि ब्रह्मणे योगचक्षुषे।।

सोमाधारान् पितृगणान् योगमूर्तिधरांस्तथा।

नमस्यामि तथा सोमं पितरं जगतामहम्।।

अग्रिरूपांस्तथैवान्यान् नमस्यामि पितृनहम्।

अग्रीषोममयं विश्वं यत एतदशेषत:।।

ये तु तेजसि ये चैते सोमसूर्याग्रिमूर्तय:।

जगत्स्वरूपिणश्चैव तथा ब्रह्मस्वरूपिण:।।

तेभ्योखिलेभ्यो योगिभ्य: पितृभ्यो यतामनस:।

नमो नमो नमस्तेस्तु प्रसीदन्तु स्वधाभुज।।

       🙏🌼🙏🌼🙏🌼🙏🌼🙏 

                पितृस्तोत्र अर्थ:-

रूचि बोले – जो सबके द्वारा पूजित, अमूर्त, अत्यन्त तेजस्वी, ध्यानी तथा दिव्यदृष्टि सम्पन्न हैं, उन पितरों को मैं सदा नमस्कार करता हूँ।

जो इन्द्र आदि देवताओं, दक्ष, मारीच, सप्तर्षियों तथा दूसरों के भी नेता हैं, कामना की पूर्ति करने वाले उन पितरो को मैं प्रणाम करता हूँ।

जो मनु आदि राजर्षियों, मुनिश्वरों तथा सूर्य और चन्द्रमा के भी नायक हैं, उन समस्त पितरों को मैं जल और समुद्र में भी नमस्कार करता हूँ।

नक्षत्रों, ग्रहों, वायु, अग्नि, आकाश और द्युलोक तथा पृथ्वी के भी जो नेता हैं, उन पितरों को मैं हाथ जोड़कर प्रणाम करता हूँ।

जो देवर्षियों के जन्मदाता, समस्त लोकों द्वारा वन्दित तथा सदा अक्षय फल के दाता हैं, उन पितरों को मैं हाथ जोड़कर प्रणाम करता हूँ।

प्रजापति, कश्यप, सोम, वरूण तथा योगेश्वरों के रूप में स्थित पितरों को सदा हाथ जोड़कर प्रणाम करता हूँ।

सातों लोकों में स्थित सात पितृगणों को नमस्कार है। मैं योगदृष्टिसम्पन्न स्वयम्भू ब्रह्माजी को प्रणाम करता हूँ।

चन्द्रमा के आधार पर प्रतिष्ठित तथा योगमूर्तिधारी पितृगणों को मैं प्रणाम करता हूँ। साथ ही सम्पूर्ण जगत् के पिता सोम को नमस्कार करता हूँ।

अग्निस्वरूप अन्य पितरों को मैं प्रणाम करता हूँ, क्योंकि यह सम्पूर्ण जगत् अग्नि और सोममय है।

जो पितर तेज में स्थित हैं, जो ये चन्द्रमा, सूर्य और अग्नि के रूप में दृष्टिगोचर होते हैं तथा जो जगत्स्वरूप एवं ब्रह्मस्वरूप हैं, उन सम्पूर्ण योगी पितरो को मैं एकाग्रचित्त होकर प्रणाम करता हूँ। उन्हें बारम्बार नमस्कार है। वे स्वधाभोजी पितर मुझ पर प्रसन्न हों।

 

मार्कण्डेयपुराण में महात्मा रूचि द्वारा की गयी पितरों की यह स्तुति ‘पितृस्तोत्र’ कहलाता है। पितरों की प्रसन्नता की प्राप्ति के लिये इस स्तोत्र का पाठ किया जाता है।

॥ॐ सर्व पितृ मम मन: कामना सिद्ध कुरुकुरु स्वाहा॥

    🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

#जीवित्पुत्रिका #व्रत #कथा

॥ॐ श्रीः गणेशाय नमः॥

वक्र तुण्ड महाकाय सूर्यकोटि सम्प्रभ:।

निर्विघ्नं कुरु मे देव सर्वकार्येसु सर्वदा॥

निःसन्तान दम्पतियों के लिये संजीवनी

॥जीवित्पुत्रिका व्रत-कथा॥

नारायणं नमस्कृत्य नरं चैव नरोत्तमम्। 

देवीं सरस्वतीं व्यासं ततो जयमुदीरयेत् ॥1॥ 

यं ब्रह्मावरुणेन्द्ररुद्रमरुतः स्तुन्वन्ति दिव्यैस्तवैः,

वेदैः साङ्ग पदक्रमोपनिषदैर्गायन्ति यं सामगाः।

ध्यानावस्थिततद्गतेन मनसा पश्यन्ति यं योगिनो,

यस्यान्तं न विदुः सुरासुरगणा देवाय तस्मै नमः॥२॥

  श्रीहरि नारायण, विद्यादात्री सरस्वती तथा वेद व्यासजी को प्रणाम है। 

जिन परमेश्वर की ब्रह्मा, वरुण, इन्द्र, रुद्र, मरुद्गण 

और सभी देवता श्रद्धान्वित होकर स्तोत्रों से स्तुतिगान करते हैं, 

जिन परमेश्वर का शिक्षा, सूत्र, व्याकरण, निरुक्त, ज्योतिष,छन्द सहित वेदों द्वारा 

पदक्रम उपनिषदों द्वारा सामवेदीय गुणानुवाद गाते हैं, 

योगीजन ध्यानावस्था में जिन परमेश्वर के दर्शन 

हेतु लालयित रहते हैं,और जिनके प्रारम्भ व अन्त को समस्त देवगण 

और असुर भी नहीं जान सके, उन परमेश्वर को सादर नमस्कार है।।2।। 

जीवित्पुत्रिका व्रत पूजन की तैय्यारी-

  शुद्ध स्थान जैसे कि नदी सरोवर कुआं बावड़ी 

समुद्र तट जहां भी आपको उचित लगे 

साफ सफाई कर लें वहां और यदि उपलब्ध हो सके तो 

एक गन्ना, (ईख, शुगरकेन) का पूरा पौधा पत्तियों सहित ले लें, 

और उसे भूमि या गमले में लगा दें।

चौक पूर लें, रंगोली बना लें। 

यथाशक्ति नैवेद्य (भोग) प्रसाद की व्यवस्था कर लें।

आप जिस परिवार, गांव, शहर या प्रदेश के हैं; 

वहां के लोकाचार के अनुसार भी आप 

अपने पूजन की तैयारी कर सकती हैं। 

कपास के सूत्र में 16 गांठें लगा लें 

और आपके पास जो 'जिउतिया' (जितिया) है, 

यह सोना चांदी तांबा से भी बनती है, 

इस जितिया को जीवित्पुत्रिका यंत्र भी कहा जाता है, 

उसे 16 गांठ वाले सूत्र में पिरो लें।

 एक लकड़ी का बाजोट, चौकी, पीढ़ा जो भी उपलब्ध है, 

लेकर उस पर साफ पीला कपड़ा बिछा दें,

और उसके ऊपर जिउतिया (जीवित्पुत्रिका यंत्र) को स्थापित कर लें। 

कुशा ले लें। कुशा से जीमुतवाहन की आकृति बनाकर के 

उसी पीढे़ पर स्थापित कर लें। 

एक सुपारी ले लें। सुपारी को चिल्हीका मान कर 

वहीं पीढ़ा पर स्थापित कर लें। 

इस स्थापना के बाद पूजन कार्य प्रारंभ करें। 

जीमुतवाहन, चिल्हिका और जीवित्पुत्रिका

इन तीनों को हाथ जोड़कर प्रणाम करें तथा 

आह्वान, आसान, पाद्य, अर्घ्य, आचमन, 

नैवेद्य, वस्त्र, गंध, पुष्प, धूप-दीप 

आदि के द्वारा पूजन कार्य प्रारंभ करें।

प्रातः स्नानादिकं नित्यकर्म समाप्यैकाग्रचित्तः 

शुद्धेदेशे स्थित्वा देशकालौ सङ्कीर्त्य

स्वकृतमनोवाक्कायिक वाचिक 

मानसिक-सांसर्गिक दुरितक्षयपूर्वक

पतिपुत्रकुटुम्बायुः सौभाग्यसमृद्धिहेतवे 

जीवत्पुत्रिका व्रतोपवास तत्पूजां च करिष्ये। 

  अपने मन में यह निश्चित धारणा बना लें, कि आप 

जीवित्पुत्रिका व्रत को अपने मन-मस्तिष्क अपनी वाणी 

और अपने सांसारिक कार्यों की पवित्रता धारण करते हुए 

इस व्रत, इस पूजन को पूर्ण करना है। जिससे कि हमारे पति, 

पुत्र और कुटुंब की रक्षा हो, आयु वृद्धि हो, सौभाग्य की वृद्धि हो। 

सौवर्णेन राजतेन ताम्रेण सूत्रेण कार्पाससूत्रेण 

वा निर्मितां जीवत्पुत्रिकां तत्पार्श्वे 

कौशञ्जीमूतवाहनं पीठे निधायाऽऽवाहयेत्।

तत्र मन्त्राः-

जीवत्पुत्रि समागच्छ गौरिरूपधरेऽनघे। 

ईश्वरस्य प्रसादेन भाव सन्निहिता सदा॥

  हे मां गौरी! आप जीवित्पुत्री रूपधारी हैं, 

आप हमारा प्रणाम स्वीकार करें 

तथा हमें अपनी कृपा प्रदान करें।

जीवत्पुत्रिके आवाहयामि स्थापयामि पूजयामि।

  हे जीवित्पुत्री! हम आपका आवाहन करते हैं, 

आप यहां आकर स्थापित हों और हमारी पूजा को स्वीकार करें।

एह्योहि नृपशार्दूल राजन जीमुतवाहन।

कृपया मेऽत्र सान्निध्यं कल्पेयश्व सदा प्रभो॥

जीमूतवाहन आवाहयाकम्। 

  हे राजा जीमुतवाहन! आप अत्यंत ही तेजस्वी और दयावान हैं, 

कृपया हमारे इस पूजन में आप पधारें 

और अपना आशीर्वाद हमें प्रदान करें।

तत्रैव 

चिल्हि स्वस्थानतः शीघ्रं समागच्छाऽत्र सुव्रते। 

पूजार्थं कुरु सान्निध्यं पतिं पुत्रांश्च रक्ष मे॥

  हे चिल्हिका! आप अपने स्थान से शीघ्र ही यहां पर उपस्थित हों 

और हमारे द्वारा किए जा रहे पूजा कार्य को स्वीकार करें।

इस पूजन के फलस्वरुप आप हमारे पति, पुत्र, कुटुंब को सुरक्षित रखें। 

ऐसा ही वरदान हमें प्रदान करें।

शिवे शिवकरे नित्यमागत्यात्र स्थिता भव॥ 

धनाधन्यसुतायूंषि वर्धयस्व सदा मम॥

  हे शिव और पार्वती! कृपया यहां आकर स्थित हों 

और अपना आशीर्वाद हमें प्रदान करें, 

जिससे हमारे घर का धन-धान्य, संतान, वंश समृद्ध हो।

सौम्य पुत्रस्य प्राप्त्यर्थं स्वामी जीवन हेतवे।

पूजयामी महाभाग चिल्हिके ते नमो नमः॥ 

रूप संपत्ति सौभाग्य वर्धनार्थ सदा मम। 

दत्तमिमां  पूजां  गृहाण  परमेश्वरि॥

  पुत्र की प्राप्ति तथा पति का जीवन सुरक्षित हो 

हमारा कुटुंब सुरक्षित हो हमारे वंश की अभिवृद्धि हो 

हे चिल्हीका! हे जीमुतवाहन! हे जीवित्पुत्री! हम आपका पूजन करते हैं 

तथा आपके द्वारा हमें रूप, संपत्ति, सौभाग्य वर्धन सदा प्राप्त होता रहे।

कृपया हमारी पूजा को स्वीकार करें। 

हम अपने सामर्थ्यानुसार पूर्ण श्रद्धा के साथ

आपके पूजन को कर रहे हैं।

जीवित्पुत्रिकां जीवमूतवाहनं चिह्निकां च पूजयेत्।

जीवित्पुत्रिका, जीमुतवाहन और चिल्हीका का पूजन प्रारंभ करें।

आवाहनम्। आसनम्। पाद्यम्। अर्घ्यम्। आचमनम्। 

स्नानम्। वस्त्रम्। उपवस्त्रम्। गन्धम्। पुष्पम्। धूपम्। 

दीपम्। नैवेद्यम्। नमस्कारम्। प्रदक्षिणाम्।

षोडशोपचारैर्यथा-लब्धोपचारैर्वा तन्मन्त्रे सम्पूज्य।

मन्त्रपुष्पाञ्जलिं दद्यात्। 

जीवत्पुत्रि महाभागे मम जीवन्तु पुत्रकाः॥ 

आयुर्वर्धय पुत्राणाम्पत्युश्च मम सर्वदा॥

नमस्ते नृप शार्दूल राजन् जीवमुतवाहन॥ 

पतिपुत्रजनोत्कर्षं वर्धयस्व जनेश्वर॥ 

चिल्ही त्वं सर्वतः श्रेष्ठे मम पुत्रान् प्रजीवय॥ 

तव प्रसादात्सर्वाश्च सुखसौभाग्यसंयुताः॥ 

इति सम्पूज्य हस्तेऽक्षतपुष्पाणि गृहीत्वा कथाश्रवणं कुर्यात्।

  पूजन पूरा करके, हाथ में पुष्प अक्षत इत्यादि लेकर के बैठ जाएं 

और कथा का श्रवण करें |

॥जीवित्पुत्रिका व्रत-कथा॥ -

कथा का पाठ करें।

प्रेम से बोलिए मां गौरी की जय!

 कथा इस प्रकार है-

एकदा मुनयः सर्वे नैमिषारण्यवासिनः।

पप्रच्छुः कृपया सूतं लोकानां हितकाम्यया॥1॥

भविष्यन्ति कथं सूत बालकाश्चिरजीविनः। 

दारुणेऽस्मिन्महाकाले समाप्ते तु कलौ युगे॥2॥

  एक बार नैमिषारण्य के निवासी ऋषियों ने  

संसार के कल्याणार्थ सूतजी से पूछा -

हे सूतजी! कराल कलिकाल में लोगों के बालक 

किस तरह दीर्घायु होंगे, यह उपाय बताइये।

सूत उवाच-

द्वापरस्य युगस्यान्ते प्रवृत्ते दारुणे कलौ।

योषितां मन्त्राणां चक्रु: शोकोपहतचेतसः॥3॥ 

जीवत्याश्च कथं मातुरग्रे पुत्रो विनश्यति। 

इति निश्चित्य ताः सर्वाः प्रष्टुं जग्मुर्द्विजोत्तमम्॥4॥ 

गौतमं तु सुखासीनं महात्मानं रहः स्थितम्। 

ऊचुस्ताः पुरतःस्थित्वा विनयानम्रकन्धराः॥5॥

  सूतजी बोले -

जब द्वापर का अन्त और कलियुग  का आरम्भ था,

उसी समय बहुत सी शोकाकुल स्त्रियों ने आपस में परामर्श किया॥

क्या इस कलिकाल में माता की जीवित रहते, पुत्र समाप्त हो जायेंगे?

जब वे आपस में कुछ निर्णय नहीं कर सकीं 

तब गौतम ऋषि के पास पूछने के लिए गयीं॥

स्त्रियां गौतम ऋषि के आश्रम पर पहुंचीं तो उस समय 

गौतम ऋषि आनन्द मग्न हो कर एकान्त में बैठे थे, 

स्त्रियां उनके सामने जाकर मस्तक झुकाकर प्रणाम कीं॥

स्त्रिय ऊचुः-

प्राप्तेऽस्मिन्दारुणे काले कथं जीवन्ति पुत्रकाः। 

व्रतेन तपसा वाऽपि निश्चित्य वद् हे प्रभो॥6॥

इति तासां वचः श्रुत्वा कथयामास गौतमः। 

श्रृण्वन्तु योषितः सर्वा मया पूर्वं यथा श्रुतम्॥7॥ 

  तदनन्तर स्त्रियों ने पूछा-'हे प्रभो! इस कलियुग में लोगों के पुत्र 

किस प्रकार जीवित रहेंगे? इसके लिए कोई व्रत या तप 

हो तो कृपा करके बताइये॥

इस तरह उनकी बात सुनकर गौतमजी बोले-

आपसे मैं वही बात कहूँगा, जो मैंने पहले से सुन रखा है॥

गौतम उवाच-

निवृत्ते भारते युद्धे निर्विण्णे पाण्डुनन्दने । 

अथ द्रौणिहतान् पुत्रान् दृष्ट्वा द्रुपदनन्दिनी॥8॥

पुत्रशोकपरीताङ्गी स्वसखीगण सेविता। 

जगाम सा महाभागा धौम्यं ब्राह्मणसत्तमम्॥9॥

  गौतमजी ने कहा- जब महाभारत-युद्ध का अन्त हो गया 

और द्रोणपुत्र अश्वत्थामा के द्वारा अपने बेटों को मरा देखकर 

सब पाण्डव बड़े दुःखी हुए तो पुत्र के शोक से व्याकुल होकर 

द्रौपदी अपनी सखियों के साथ ब्राह्मण श्रेष्ठ धौम्य ऋषि के पास गईं।

द्रौपद्युवाच-

केनोपायेन विप्रेन्द्र पुत्राः स्युश्चिरजीविनः । 

कथयस्व यथातथ्यं प्रसादाद् द्विजसत्तम ॥10॥

  और द्रौपदी ने धौम्य से कहा- 'हे विप्रेन्द्र! कौन-सा उपाय 

करने से बच्चे दीर्घायु हो सकते हैं, कृपा करके ठीक-ठीक कहिये॥

धौम्य उवाच- 

आसीत् सत्ययुगे देवि सत्यवाक् सत्यसाधनः। 

समदर्शी दयाशीलो राजा जीमूतवाहनः॥11॥

 स कदाचिन्महाभागो जगाम श्वशुरालयम्। 

भार्यया सहितस्तत्र निवासमकरोत् प्रभुः॥12॥

काचिन्निशीथे तद्ग्रामे पुत्रशोकसमाकुला। 

रुरोद करुणा दीना निराशा पुत्रदर्शन॥13॥

  धौम्य बोले- सत्ययुग में सत्यवचन बोलनेवाला, 

सत्याचरण करनेवाला, समदर्शी जीमूतवाहन नामक एक राजा था।

एक बार वह अपनी स्त्री के साथ 

अपनी ससुराल गये और वहीं रहने लगे॥

एक दिन आधी रात के समय पुत्र के शोक से व्याकुल 

कोई स्त्री विलाप करने लगी। क्योंकि वह अपने बेटे के 

दर्शन से निराश हो चुकी थी, उसका पुत्र समाप्त हो चुका था॥

हाहाऽग्रे मम वृद्धाया युवापुत्रो विनश्यति। 

तत्क्रन्दनं नृपः श्रुत्वा विदीर्णहृदयोऽभवत्॥14॥

अथ तत्र गतः प्राह कथ्यतां मृत्युकारणम्। 

सा चाह गरुडो राजन् ! भुङ्क्ते प्रतिदिनं सुतान्॥15॥

वृद्धाया वचनं श्रुत्वा राजा कारुणिकोऽवदत्। 

तिष्ठ मातः सुखं यत्नं करिष्ये पुत्ररक्षणे॥16॥

  वह रोती हुई हुई कहती थी - हाय! मुझ बूढ़ी माता के सामने 

मेरा बेटा मरा जा रहा है। उसका रुदन सुनकर जीमूतवाहन का तो 

मानो हृदय विदीर्ण हो गया। वह तत्काल उस स्त्री के पास गये 

और उससे पूछा- तुम्हारा बेटा कैसे मरा है?" 

उस बूढ़ी ने कहा - गरुण प्रतिदिन आकर गाँवके लड़कों को खाजाता है। 

इस पर दयालु राजा ने कहा- माता अब तुम रोओ मत, आनन्द से बैठो, 

मैं तुम्हारे बच्चे को बनाने का यत्न करता हूँ॥

 इत्युक्त्वा स ययौ भक्ष्यस्थानं विगतसाध्वसः 

आगत्य गरुडो मांसं बुभुजे नृपदेहजम्॥17॥

वामाङ्गे भक्षिते मांसे गरुडेनातितेजसा। 

अथासौ दक्षिणं पार्श्वं परिवृत्य ददौ नृपः॥18॥

तद दृष्ट्वा गरुडः प्राह देवयोनिषु को भवान्।

न त्वं वीर मनुष्योऽसि वद जन्म स्वकं कुलम्॥19॥

 ऐसा कहकर राजा उस स्थान पर गये, जहाँ गरुड़ आकर 

प्रतिदिन मांस खाया करता था।

उसी समय गरुड़ आकर उनके ऊपर टूट पड़ा और मांस खाने लगा॥

जब अतिशय तेजस्वी गरुड़ ने राजा का बांया अंग खा लिया, तो तुरन्तही 

राजा ने अपना दाहिना अंग फेरकर गरुड़ के सामने कर दिया।

यह देखकर गरुड़जी ने कहा-'तुम कोई देवता हो? 

कौन हो? तुम मनुष्य तो नहीं जान पड़ते। 

अच्छा, अपना जन्म और कुल बताओ॥

अथोवाच स्वयं राजा व्यथयाऽऽ कुलितेन्द्रियः। 

स्वेच्छया भुङ्क्ष्व पक्षीन्द्र वृथा ते प्रश्न ईदृशः॥20॥ 

तच्छ्रुत्वा गरुडो वाक्यं निवृत्तश्च स्वयंम्प्रभुः। 

पप्रच्छ साग्रहं राज्ञो जन्म चापि कुलं तथा॥21॥

  पीड़ा से व्याकुल मनवाले राजा ने कहा- हे पक्षिराज! 

इस तरह के प्रश्न करना व्यर्थ है, 

आप अपनी इच्छाभर मेरा मांस खालो।

यह सुनकर गरुड़ रुक गये और 

बड़े आदर से राजा के जन्म 

और कुल की बात पूछने लगे॥

राजोवाच-

जननी मम शैव्याऽस्ति पिता मे शालिवाहनः। 

सूर्यवंशोद्भवश्चाहं राजा जीमूतवाहनः॥22॥

  राजा ने कहा-'मेरी माता का नाम है शैव्या 

और मेरे पिता का नाम शालिवाहन है। 

सूर्यवंश में मेरा जन्म हुआ है 

और जीमूतवाहन मेरा नाम है ||२२||

दृष्ट्वा दयालुतां राज्ञो गरुडः प्राह सत्त्वरम्। 

वरं ब्रूहि महाभाग! यत्ते मनसि रोचते॥23॥

  राजा की दयालुता देखकर गरुड़ ने कहा-'हे महाभाग्य 

आपके मन में जो अभिलाषा है, वह वर माँग लीजिए॥

राजोवाच-

ददासि चेद् वरं मह्यं पतगेन्द्र वृणोमि ते। 

ये चात्र भक्षिताः पूर्वं ते जीवन्तु जनाः खलु॥24॥

पुनर्नैव जनाः भक्ष्याः प्रार्थनेयं मम प्रभो। 

चिरं जाता हि जीवन्तु तद्विधेयं त्वया सदा॥25॥

राजा ने कहा- हे पक्षिराजा यदि आप मुझे वरदान दे ही रहे हैं तो 

यह वर दीजिए कि, आपने अब तक जिन प्राणियों को खाया है, 

वे सारे के सारे जीवित हो जायें।

हे स्वामिन्! अबसे आप यहाँ बालकों को न खाया करें 

और कोई ऐसा उपाय करें, 

कि जहाँ जो उत्पन्न हों वे लोग बहुत दिनों तक जीवित रहें।

धौम्य उवाच- 

सानन्दस्तद् वरं दत्त्वा पक्षीन्द्रो गरुडः स्वयम्। 

सुधार्थं नृपकामोऽस विवेश वसुधातले॥26

ततोऽमृतं समानीय सुववर्ष खगेश्वरः।

मृतकानां शरीरेषु चास्थिराषु सर्वतः॥27॥

ततस्ते जीविताः सर्वे भक्षिता ये पुरा नराः।

गरुडस्य प्रसादने राज्ञो वै कृपया ततः॥28॥

राजश्च द्विगुणं तत्र शुशुभे वपुरुत्तमम्। 

दृष्ट्वा दयालुतां राज्ञो गभाषे गरुडः पुनः॥29॥

अपरं च वरं दास्ये लोकानां हितकाम्यया।

आश्विने बहुले पक्षे तिथिश्चाद्याष्टमी शुभा॥30॥

  धौम्य ने कहा कि, 

आनन्द के सहित वर दे कर पक्षियों के राजा गरुड़ 

स्वयं राजा की इच्छा से अमृत लेने के लिए गये।

और अमृत लाकर पृथ्वी पर मृत पड़े शरीर और हड्डियों पर 

चारों ओर से अमृत को बरसाया।

गरुण द्वारा खाए हुए मनुष्य, राजा की कृपा से और 

गरुड़ की प्रसन्नता से पुनः जीवित हो गये।

राजा का स्वरूप पहले से ज्यादा सुशोभित हो गया। 

राजा की दयालुता देखकर फिर गरुड़ जी बोले- 

कि दूसरा वरदान लोक हित की इच्छा से मैं स्वयं देता हूं।

आश्विन मास में कृष्ण पक्ष की अष्टमी बड़ी शुभ है॥

सप्तमी रहिता चाऽद्य प्रजानां जीवितोऽसि त्वम्। 

अतोऽयं वासरो वत्स ब्रह्मभावं गमिष्यति॥31॥ 

दुर्गाया मूर्तिभेदेन ख्याता त्रैलोक्यपूजिता। 

अमृताहरेण वत्स स्मृता सा जीवपुत्रिका॥32॥

सत्तिथौ पूजयिष्यन्ति या स्त्रियो जीवपुत्रिकाम्।

त्वं च दर्भमयं कृत्वा श्रद्धाभक्तिसमन्विताः॥33॥

तासां सौभाग्यवृद्धिश्च वंशवृद्धिश्च शाश्वतम् ।

भविष्यति महाभाग नाऽत्र कार्या विचारणा॥34॥

  राजा की दयालुता देखकर गरुड़ ने फिर कहा-

'मैं संसार के कल्याणार्थ एक और वरदान दूँगा। 

आज आश्विन कृष्ण सप्तमी से रहित शुभ अष्टमी तिथि है। 

आज ही तुमने यहाँ की प्रजा को जीवन दान दिया है। 

हे राजन्! अबसे यह दिन ब्रह्मभाव युक्त हो गया है।

जो मूर्तिभेद से विविध नामों से विख्यात है, वही त्रैलोक्य से पूजित 

पराम्बादुर्गा अमृत प्रदान करने के अर्थ में जीवित्पुत्रिका कहलायी हैं।

सो इस तिथि को जो स्त्रियाँ उस जीवित्पुत्रिका की और कुश की आकृति 

बनाकर तुम्हारी पूजा करेंगी तो दिनों-दिन उनका सौभाग्य बढ़ेगा और 

वंश की भी वृद्धि होती रहेगी। हे महाभाग ! इस विषय में 

कोई सोच-विचार करने की आवश्यकता नहीं है॥

उपोष्य चाऽष्टमीं राजन्। सप्तमी-रहिता शिवा । 

यस्यामुदयते भानुः पारणं नवमीदिने॥35॥

वर्जनीया प्रयत्नेन सप्तमीसहिताष्टमी। 

अन्यथा फलहानिः स्यात् सौभाग्यं नश्यति ध्रुवम्॥36॥

   हे राजन्! सप्तमी से रहित और उदयातिथि की अष्टमी को व्रत करें, 

यानी सप्तमी विद्ध अष्टमी जिस दिन हो उस दिन व्रत नहीं करें।

शुद्ध अष्टमी को व्रत करें, और नवमी में पारण करें। 

यदि इस पर ध्यान न दिया जाए तो फल प्राप्त नहीं होता है 

और बनी हुई बात बिगड़ने लग जाती है॥

एवं दत्त्वा वरं तस्मै ययौ हरिपुरं खगः। 

राजाऽपि भार्यया सार्द्धं स्वपुरं वै जगाम सः॥37॥

इति ते कथितं देवि! व्रतमेतत्सुदुर्लभम्। 

यद्व्रतस्य प्रभावेण पुत्राः स्युश्चिर-जीविनः॥38॥

व्रतं कुरुष्व त्वं देवि! पूजयस्व गिरीन्द्रजाम् ।

पूर्वोक्तेन विधानेन ततः फलमवाप्स्यसि॥39॥

मुनेस्तद्वचनं श्रुत्वा पाञ्चाली जातकौतुका। 

पुराङ्गना समाहूय चकार व्रतमुत्तमम्॥40॥

  जीमूतवाहन को इस तरह वरदान देकर गरुड़ देव 

वैकुण्ठ धाम को वापस चले गये। और राजा भी 

अपनी पत्नी के साथ अपने । नगर को वापस चले आये।

धौम्य द्रौपदी से कहते हैं-'हे देवि! मैंने यह अतिशय दुर्लभ व्रत 

तुमको बताया है। इस व्रत को करने से बच्चे दीर्घायु होते हैं।

हे देवि! तुम भी इसी प्रकार, इसी विधि से यह व्रत करो। 

दुर्गाजी के जीवित्पुत्री स्वरूप का पूजन करो 

तो तुम्हें भी अभिलषित फल प्राप्त होगा।

मुनिराज धौम्य की बात सुनकर द्रौपदी के हृदय में 

एक प्रकार का कौतूहल उत्पन्न हुआ। और पुरवासिनी 

स्त्रियों को बुलाकर उनके साथ यह उत्तम व्रत किया॥

गौतम उवाच -

श्रुत्वा व्रतं प्रभावञ्च चिल्ही काञ्चिच्छिवां सखीम्। 

कथयामास तत्सर्वं तया च स्वीकृतं व्रतम्॥41॥

प्लक्षशाखां समाश्रित्य चिल्ही व्रतपरा सती। 

तत्कोटरे स्थिता तत्र शिवाव्रतपरायणा॥42॥

  गौतम ऋषि बोले - इस व्रत के प्रभाव को सुनकर 

चिल्ही ने अपनी सखी सियारिन से कहा और 

उसने भी इस व्रत को स्वीकार किया।

 किसी पीपल की डाली की छाया में रहकर 

चिल्ही व्रत करने लगी ने और उसी पीपल के 

खोड़हर में  सियारिन व्रत करने लगी॥

कुताश्चित्खलु सा चिल्ही कथा श्रुत्वा द्विजोत्तमात्। 

स्वसखीं कथयामास प्लक्षकोटरसंस्थिताम्॥43॥

कथामर्द्धां शिवा श्रुत्वा क्षुधापीडित-विग्रहा। 

निजगाम ततः शीघ्रं श्मशानं शवपूरितम्॥44॥

तत्र गत्वा च बुभुजे स्वेच्छया चामिषं शिवा।

चिल्ही निरशनं कृत्वा स्थिता प्रातरभूत्तदा॥45॥

  कहीं पर उत्तम ब्राह्मण से इस कथा को सुनकर चिल्ही आई 

और अपनी सखी सियारिन को जो कि खोड़र में बैठी थी 

उसे भी यह कथा सुनाने लगी।

आधी कथा को सुनकर भूख से दुखी शरीर वाली सियारिन

खोड़र से निकल कर जल्दी से श्मशान पर गई और 

अपनी इच्छा पूर्वक सियारिन ने मांस खाया और

चिल्ही ने निर्जल व्रत किया। तबतक प्रातः काल हो गया॥

गोष्ठं गत्वा तथा तत्र पीतं च सौरभं पयः। 

समाधाय कृतं तत्र पारणं नवमी दिने॥46॥

कियता चैव कालेन पञ्चत्वं च गते उभे । 

कौशलायां धनाढ्यस्य सार्थवाहस्य मन्दिरे॥47॥ 

संयोगाच्च तयोर्जन्म जातमेकत्र सद्मनि। 

ज्येष्ठा तत्र शिवा जाता चिल्ही सा तत्कनीयसी॥48॥

  नवमी के दिन, नवमी में पारण करने के लिए गोशाला में जाकर 

सुगन्धि युक्त सुन्दर जल चिल्ही ने पिया।  

कुछ ही दिनों के बाद दोनों ने अपने शरीर को छोड़ दिया। 

बाद में कौशल पुर में किसी धनी के घर, 

संयोग से दोनों का एक ही घर में जन्म हुआ। 

बड़ी बहिन सियारिन हुई, छोटी बहिन चिल्ही हुई॥

सर्वलक्ष्णसंयुक्ता सा तु जातिस्मराऽभवत्। 

अग्रजा काशिनाथेन कनिष्ठा तस्य मन्त्रिणा॥49॥

विवाहिता विधानेन गार्हपत्याग्निसन्निधौ। 

पूर्वजन्मविपाकेन राजपत्नी मृगेक्षणा॥50॥

यं यं सुतं प्रसूते सा स स याति यमालयम् । 

जातिस्मरा मन्त्रिपत्नी पुत्रानष्टौ महात्मनः॥51॥

  सम्पूर्ण लक्षणों से युक्त छोटी बहिन चिल्ही, 

उसको जाति का स्मरण रहा। 

बड़ी बहिन काशीराज ने व्याही, 

छोटी बहिन को काशीराज के मंत्री ने।

गार्हपत्य अग्नि के समीप में विधिपूर्वक

दोनों का विवाह किया गया। 

पूर्व जन्म के फल से मृगनयनी रानी ने 

जो भी सन्तान उत्पन्न किया 

वो सब यमराज के घर चले गये॥

सुषुवे वसुमातेव वसूनष्टौ यथा किल।

तान् दृष्ट्वा भगिनी प्राह राजपत्नी नृपागते॥52॥

ईर्ष्ययोवाच भो नाथ! कुरुष्व वचनं मम। 

पथा येन गताः पुत्राः मदीयास्तेन योजय॥53॥

भगिन्यश्चापि वै पुत्रान् मां चेज्जीवितुमिच्छसि। 

तच्छ्रुत्वा तद्वधं राजा बहुधा विदधत्तदा॥54॥

  मृगनयनी रानी ने जिस-किसी भी सन्तान को उत्पन्न किया, 

वह मर जाती थी और पूर्वजन्म की बातों को स्मरण करनेवाली 

मन्त्री की पत्नी ने अष्ट वसुओं के सदृश तेजस्वी आठ बेटे उत्पन्न किये 

और सभी जीवित रह गये। अपनी बहिन के पुत्रों को जीवित देखकर 

ईर्ष्यावश राजपत्नी ने अपने स्वामी से कहा कि, यदि तुम मुझे 

जीवित रखना चाहते हो तो इस मन्त्री के भी पुत्रों को उसी जगह भेज दो 

जहाँ मेरे बेटे गये हैं, इन्हें मार डालो।

अपनी रानी की यह बात सुनकर राजा ने अपने मन्त्री के पुत्रों को 

मारने के लिए कई प्रकार के प्रयास किए, उद्योग किये॥

अद्य तान् जीवयामास मृतान् सा जीवपुत्रिका।

एकदा तु वने तेषां शिरच्छेदं विधाय वै॥55॥

वंशनिर्मितपात्रेषु प्रेषयामास तद्गृहम्। 

बभूवुस्ते च मूर्द्धानौ नानारत्नादि तत्क्षणात्॥56॥

अज्ञाताश्च गताः सर्वे जीविता तत्सुताः पुनः। 

तानालोक्य गता सद्यो विस्मयं नृपवल्लभा॥57॥

पप्रच्छागत्य भगिनी किं व्रतं च कृतं त्वया। 

येन जीवन्ति ते पुत्रा मृताश्चैव पुनः पुनः॥58॥

  राजा ने अनेक प्रकार से प्रयास किया, 

मन्त्री के पुत्रों को समाप्त करने के लिए।

किन्तु मन्त्री पत्नी के जीवित्पुत्रिका के 

पुण्य-बल से प्रभाव से वे सभी बच जाते।

एक दिन राजा ने अपने आदमियोंं से उन पुत्रों का 

सिर कटवाकर पिटारी में रखवाया और वह पिटारी 

उनकी माता (मन्त्री- पत्नी) के पास भिजवा दिया। 

किन्तु वे आठों शिरों वाली पिटारी बेशकीमती जवाहरातों से भर गई। 

और  वे आठों लड़के भले चंगे अपनी माता के पास 

जंगल से वापस आ गये। 

उनको जीवित देखकर राजपत्नी बहुत ही विस्मित हुई।

अन्त में हार करके राजपत्नी, मन्त्री की पत्नी के पास आयी 

और उसने पूछा-  हे बहन! तुमने ऐसा कौन-सा ऐसा 

पुण्य कार्य किया है, कौनसा व्रत उपवास किया है, 

जिससे बार-बार मारे जाने पर भी तुम्हारे बेटे नहीं मरते॥

मन्त्रिभार्योवाच-

पूर्वजन्मनि जाताऽहं चिल्ही त्वञ्च श्रृंगालिका। 

कुर्वन् तया व्रतं सम्यक् पालितं येन न त्वया॥59

तेन दोषेण भगिनी ते न जीवन्ति पुत्रकाः। 

ममाक्षतव्रतायाश्च जीवन्त्यक्षतविग्रहाः॥60॥

  जब राजपत्नी ने आकर के अपनी बहिन से पूछा - 

तुमने ऐसा कौन सा व्रत किया है कि 

तुम्हारे लड़के बार-बार भी मरकरके जी जाते हैं?

तब मन्त्री की पत्नी बोली- पूर्वजन्म में 

मैं चिल्ही रही और तुम सियारिन थी। 

जीवित्पुत्रिका के व्रत को करते हुए 

तुमने अच्छे से व्रत का पालन नहीं किया। 

इस दोष से से बहन तुम्हारे लड़के जीवित नहीं रहते हैं। 

और मेरा व्रत नहीं नष्ट हुआ था इसलिए मेरे लड़के जीवित रहते हैं।

इदानीं त्चवं च राजेन्द्र-वल्लभं व्रतमाचर। 

तद्व्रतस्य प्रभावेण पुत्रास्ते चिरजीविनः॥61॥

भविष्यन्ति महाभागे सत्यं सत्यं वदामि ते। 

सा तस्यास्तद्वचः श्रुत्वा चकार व्रतमुत्तमम्॥62॥

जीवपुत्रं तदारभ्य तस्याः पुत्राः सुशोभनाः। 

पृथिव्यां बहुशो जाताः क्षितिपाश्चिरजीविनः॥63॥

  मंत्री पत्नी ने सुझाव दिया - हे प्यारी बहिन! 

अब तुम और राजा साहब, इस व्रत को करो 

इस व्रत के प्रभाव से तुम्हारे पुत्र भी जीवित रहेंगे। 

हे भाग्यवती! मैं सत्य वचन कहती हूं। 

उसके वचन को सुनकर रानी ने इस व्रत को किया। 

व्रत के फल स्वरुप उसे रानी के लड़के बड़े सुंदर 

और स्वस्थ हुए इस पृथ्वी पर वे आगे चलकर के 

राजा हुए और बहुत समय तक जीने वाले हुए।

सूत उवाच-

दिव्यं व्रतं समाख्यातं सर्वसौभाग्यवर्द्धनम्। 

कुर्वन्तु विधिवन्नार्य्यः पुत्राणां जीवितेच्छया॥64॥

॥इति॥

  सूतजी ऋषियों से बोले- यह मैंने सुंदर व्रत 

संपूर्ण सौभाग्य को बढ़ाने वाला कहा है

संतान के दीर्घ जीवन की इच्छा वाली स्त्रियां इस व्रत को करें।

इति व्रतकथा समाप्त।

अपनी अपनी मान्यताओं के अनुसार अन्य कथाओं का भी वाचन कर लें।

आरती करें-

विसर्जन - 

हाथ में पुष्प ले लें और आवाहित जीमुतवाहन, 

जीवित्पुत्री तथा चिल्ही के ऊपर पुष्प चढ़ाते हुए प्रार्थना करें -

आवाहनाम् न जानामि ना जानामि विसर्जन्म

न जानामि तवार्चनम्।

पूजां चैव न जानामि क्षमस्व परमेश्वर।

मंत्र हीनं क्रिया हीनं भक्ति हीनं सुरेश्वरी

यत्पूजितं मया देवि परिपूर्णं तदस्तु में ।

नवमी में पारण करके, प्रसाद वितरण करें।

🙏प्रेम से बोलो - जीवित्पुत्री की जय🙏